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「乡愁印迹·村史村事」瓮安县猴场镇大河村:以“水”为“媒”共富共美从“河”而来

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「乡愁印迹·村史村事」瓮安县猴场镇大河村:以“水”为“媒”共富共美从“河”而来

「乡愁印迹·村史村事」瓮安县猴场镇大河村:以“水”为“媒”共富共美从“河”而来

村落是乡愁(xiāngchóu)的根系,沃土铺展千年画卷。一砖一瓦铭刻先民智慧(zhìhuì),一草一木滋养文化薪火。在瓮安县猴场镇大河村,背傍河流,走出了一条以(yǐ)“水”兴村的路子,凝练着乡愁印记,传承着文化根脉 。 大河村位于猴场镇(zhèn)东南面,辖区总面积19平方公里(píngfānggōnglǐ),这里山脉连绵,山谷交错,村庄内有多条溪流穿梭而过,最终汇聚(huìjù)成较大的河流,是当地(dāngdì)重要的水资源。1991年,撤公社建小河山乡时,因该地有一条水流相对较大的河流,当地村民便将此地命名为“大河”。 大河村的历史可以追溯到遥远的古代 ,这个(zhègè)古老的村落,有着(yǒuzhe)丰富而漫长的历史沿革,宛如(wǎnrú)一部生动的地方史书,记录着岁月的沧桑变迁和当地人民的奋斗历程。 在古代,这里是少数民族聚居之地。据当地的(de)传说,最早的居民可能是苗族、布依族等少数民族的祖先。他们(tāmen)逐水草而居,看到这里山水(shānshuǐ)相依,土地肥沃,便(biàn)在此定居下来。当时的人们主要以狩猎和(hé)简单的农耕为生,利用当地的自然资源,过着自给自足的生活,形成了最初的部落规模。 在两汉时期,大河村所在区域正式进入中原文化圈,中原先进(xiānjìn)的技术和理念在此生根发芽(fāyá),当地居民开始学习汉族的一些先进生产(shēngchǎn)技术和文化,人民安居乐业。 到了(le)唐宋(tángsòng)时期,随着商品经济的(de)迅速发展,商业交流开始在这里出现,虽然(suīrán)没有中原政权直接的行政管辖,但贸易往来(màoyìwǎnglái)开始增多,一些汉族商人带着盐、布等生活用品来到这里,与当地居民交换粮食、药材、兽皮等土特产品。这种交流在一定程度上促进了大河村的发展,丰富(fēngfù)了当地的产业结构,商品经济开始在这里萌发,人们不再只局限于畜牧耕种,经济结构开始发生质变。 到了明清时期,随着中央王朝对西南地区统治的加强,大河村正式纳入了地方行政管理体系。明朝时期,开始实行(shíxíng)屯堡制度,有部分屯军来到大河村附近,他们带来了更为先进的农业生产(shēngchǎn)技术(jìshù),如灌溉技术、农作物种植技术、畜牧养殖技术和农副产品加工技术等(děng)。这些技术的传播使得大河村的农业生产和生活质量得到了显著(xiǎnzhù)的提高,粮食产量逐渐增加(zēngjiā),人口也开始慢慢增长。 近现代以来,大河村也经历了(le)诸多的(de)变革。辛亥革命后,一些年轻人走出村庄(cūnzhuāng),到外面的城市求学、参军、工作(gōngzuò)。抗日战争时期,大河村村民们积极响应国家号召,一些青壮年男子参加支援前线的任务,为抗战提供物资运输、后勤保障等服务。 新中国成立后,大河村迎来(yínglái)了新的发展机遇。改革开放以来,发生了翻天覆地的变化。家庭(jiātíng)联产承包责任制的实行,让农民有了更多的自主权,农业生产效率大大提高。随着市场经济的发展,大河村的村民开始尝试多种经营,除了传统(chuántǒng)的农业生产,还发展了养殖(yǎngzhí)、手工艺制作、开办水厂(shuǐchǎng)等副业。 近年来,大河村充分利用山环水绕(rào)的生态优势和优质水源优势,打造了以冷水鱼养殖为代表的特色产业。目前,大河村已建成13个鱼池,养殖3万尾鱼苗。通过“党组织+合作社(hézuòshè)+企业+农户”的发展模式,建立富锶山泉水厂(chǎng),开发(kāifā)了“舞源清泉”矿泉水品牌,远销(yuǎnxiāo)全国。如今,一个产业旺、村民富、文化兴、环境美、民风(mínfēng)淳的乡村振兴“样板村”已经成型。 贵州日报天眼(tiānyǎn)新闻记者 卢泰铭
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